性善性善

孟子不先证明人性善，而是指出人人都有四端：恻隐、羞恶、辞让、是非。见孺子将入井，那一瞬的惊痛，不是为了结交其父母，也不是为了乡党之誉——这就是证据。

• 《孟子·公孫丑上》《孟子·公孫丑上》惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
• 《孟子·告子上》《孟子·告子上》人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。

告子主张性无善无不善，如湍水决东则东、决西则西。孟子反问：若生就是性，那犬之性、牛之性、人之性有分别吗？

• 《孟子·告子上》《孟子·告子上》生之謂性。……然則犬之性猶牛之性，牛之性猶人之性歟？生之谓性。……然则犬之性犹牛之性，牛之性犹人之性欤？