无倦 无倦之道 四书原典 · 注疏对读
概念 · dé

德德

得之于道,存之于己。

释名 德者得也。得于道而内具于心,故曰德。
义项3
孔子 为政以德

《论语》的德是感化力:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。德不是条文,是让人自己聚过来。

  • 《論語·為政》《論語·為政》為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
老子 上德不德

老子把德分成两层:上德的人不以为自己有德,所以有德;下德的人唯恐失德,所以无德。德到极处,连「德」这个名目也不立。

  • 《道德經·三十八章》《道德經·三十八章》上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
庄子 德有所长,形有所忘

德充符里都是形残而德全的人:王骀断足而从游者与孔子相若,哀骀它丑得惊骇天下而人争归之。德满于内,形貌就被忘掉了。

  • 《莊子·德充符》《莊子·德充符》故德有所長,而形有所忘。故德有所长,而形有所忘。
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