无倦 无倦之道 四书原典 · 注疏对读
春秋末期至战国初期 · 孔子弟子及再传弟子

论语论语

孔子与弟子及时人问答的辑录。不设体系,却在日常应对之间反复回到几个词:仁、礼、学、孝、信、君子。

20 篇 · 501 章 · 二十篇 · 501 章

01 學而学而 全书开篇,多记务本之言。十六章中,孔子之言九见,有子三见,曾子二见,子夏一见,余为问答。所论多在「学」与 16 章 02 爲政为政 论为政以德、孝道与识人。孔子自述「十五志学」至「七十从心」的一章在此,为全书少见的自传性文字。 24 章 03 八佾八佾 论礼乐。开篇即讥季氏八佾舞于庭,全篇多记孔子对僭越与虚礼的批评,间及祭祀之礼的取舍。 26 章 04 里仁里仁 全篇言仁。「里仁为美」「君子喻于义,小人喻于利」皆出于此,是《论语》中最集中讲仁的一篇。 26 章 05 公冶長公冶长 多记孔子评品弟子与时人,兼及择婿论人。看孔子如何看人,此篇最见尺度。 28 章 06 雍也雍也 论德行与为政,兼评弟子。「一箪食,一瓢饮」的颜回、「文质彬彬」的君子,皆在此篇。 28 章 07 述而述而 多记孔子自述与日常。「述而不作」「发愤忘食,乐以忘忧」「三人行,必有我师」出于此。 37 章 08 泰伯泰伯 论古圣与士节。曾子临终之言与「士不可以不弘毅」皆在此篇,气象最阔。 21 章 09 子罕子罕 多记孔子之言与行。「逝者如斯夫」「岁寒,然后知松柏之后凋也」出于此。 31 章 10 鄉黨乡党 全篇记孔子在乡党、朝廷、宗庙的容色举止,是《论语》中最像「礼的实录」的一篇。 18 章 11 先進先进 评弟子贤否,兼论礼乐。「先进于礼乐」「未知生,焉知死」出于此。 25 章 12 顏淵颜渊 论仁与政。「克己复礼为仁」「民无信不立」出于此,是《论语》中最集中论仁政的一篇。 24 章 13 子路子路 多记问政。「其身正,不令而行」「近者说,远者来」出于此,可为地方官的手册。 30 章 14 憲問宪问 全书最长的一篇,多论士、论政、论君子小人。「以直报怨」出于此。 47 章 15 衛靈公卫灵公 多记孔子困厄中语。「君子固穷」「己所不欲,勿施于人」「杀身以成仁」出于此。 41 章 16 季氏季氏 多记孔子对季氏僭越的批评。「不患寡而患不均」出于此,后半篇为孔子教子之语。 14 章 17 陽貨阳货 多记孔子与权臣、隐者的应对。「性相近,习相远」出于此。 26 章 18 微子微子 多记隐者与孔子的分歧。楚狂接舆、长沮桀溺、荷蓧丈人皆在此篇,是全书最见「知其不可而为之」的一篇。 11 章 19 子張子张 全篇为弟子之言,子张、子夏、子游、曾子、子贡皆有,可见孔门后学之分野。 25 章 20 堯曰尧曰 全书收尾,述尧舜禹汤之政与「尊五美、屏四恶」,以「不知命,无以为君子」终篇。 3 章