子張子张

子張曰：「士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。」子张曰：「士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。」

子張曰：「執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？」子张曰：「执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？」

子夏之門人，問「交」於子張。子張曰：「子夏云何？」對曰：「子夏曰：『可者與之，其不可者拒之。』」子張曰：「異乎吾所聞；『君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。』我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」子夏之门人，问「交」于子张。子张曰：「子夏云何？」对曰：「子夏曰：『可者与之，其不可者拒之。』」子张曰：「异乎吾所闻；『君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。』我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」

子夏曰：「雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子不為也。」子夏曰：「虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。」

子夏曰：「日知其所亡wú，月無忘其所能，可謂好學也已矣。」子夏曰：「日知其所亡wú，月无忘其所能，可谓好学也已矣。」

子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」子夏曰：「博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。」

子夏曰：「百工居肆以成其事，君子學以致其道。」子夏曰：「百工居肆以成其事，君子学以致其道。」

子夏曰：「小人之過也必文。」子夏曰：「小人之过也必文。」

子夏曰：「君子有三變：望之儼yǎn然，即之也溫，聽其言也厲。」子夏曰：「君子有三变：望之俨yǎn然，即之也温，听其言也厉。」

子夏曰：「君子信而後勞其民，未信則以為厲己也。信而後諫，未信則以為謗己也。」子夏曰：「君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。信而后谏，未信则以为谤己也。」

子夏曰：「大德不踰閑，小德出入可也。」子夏曰：「大德不逾闲，小德出入可也。」

子游曰：「子夏之門人小子，當洒掃應對進退則可矣，抑末也；本之則無，如之何？」子夏聞之曰：「噫！言游過矣！君子之道，孰先傳焉？孰後倦焉？譬諸草木，區以別矣。君子之道，焉可誣也？有始有卒者，其惟聖人乎！」子游曰：「子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣，抑末也；本之则无，如之何？」子夏闻之曰：「噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！」

子夏曰：「仕而優則學，學而優則仕。」子夏曰：「仕而优则学，学而优则仕。」

子游曰：「喪致乎哀而止。」子游曰：「丧致乎哀而止。」

子游曰：「吾友張也，為難能也，然而未仁。」子游曰：「吾友张也，为难能也，然而未仁。」

曾子曰：「堂堂乎張也，難與並為仁矣。」曾子曰：「堂堂乎张也，难与并为仁矣。」

曾子曰：「吾聞諸夫子：『人未有自致者也，必也親喪乎！』」曾子曰：「吾闻诸夫子：『人未有自致者也，必也亲丧乎！』」

曾子曰：「吾聞諸夫子：『孟莊子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，與父之政，是難能也。』」曾子曰：「吾闻诸夫子：『孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，与父之政，是难能也。』」

孟氏使陽膚為士師，問於曾子。曾子曰：「上失其道，民散久矣！如得其情，則哀矜jīn而勿喜。」孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：「上失其道，民散久矣！如得其情，则哀矜jīn而勿喜。」

子貢曰：「紂zhòu之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。」子贡曰：「纣zhòu之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。」

子貢曰：「君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。」子贡曰：「君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。」

衛公孫朝問於子貢曰：「仲尼焉學？」子貢曰：「文、武之道，未墜於地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文、武之道焉。夫子焉不學？而亦何常師之有？」卫公孙朝问于子贡曰：「仲尼焉学？」子贡曰：「文、武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文、武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？」

叔孫武叔語大夫於朝，曰：「子貢賢於仲尼。」子服景伯以告子貢。子貢曰：「譬之宮牆，賜之牆也及肩，闚見室家之好；夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美、百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！」叔孙武叔语大夫于朝，曰：「子贡贤于仲尼。」子服景伯以告子贡。子贡曰：「譬之宫墙，赐之墙也及肩，闚见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！」

叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：「無以為也，仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可踰也；仲尼，日月也，無得而踰焉。人雖欲自絕，其何傷於日月乎？多見其不知量也！」叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：「无以为也，仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！」

陳子禽謂子貢曰：「子為恭也，仲尼豈賢於子乎？」子貢曰：「君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂『立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動之斯和。其生也榮，其死也哀』。如之何其可及也？」陈子禽谓子贡曰：「子为恭也，仲尼岂贤于子乎？」子贡曰：「君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓『立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀』。如之何其可及也？」