陽貨阳货

陽貨欲見孔子，孔子不見，歸kuì孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。謂孔子曰：「來，予與爾言。」曰：「懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？」曰：「不可。」「好從事而亟qì失時，可謂知乎？」曰：「不可。」「日月逝矣，歲不我與。」孔子曰：「諾，吾將仕矣。」阳货欲见孔子，孔子不见，归kuì孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：「来，予与尔言。」曰：「怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？」曰：「不可。」「好从事而亟qì失时，可谓知乎？」曰：「不可。」「日月逝矣，岁不我与。」孔子曰：「诺，吾将仕矣。」

子曰：「性相近也，習相遠也。」子曰：「性相近也，习相远也。」

子曰：「唯上知與下愚不移也。」子曰：「唯上知与下愚不移也。」

子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞wǎn爾而笑，曰：「割雞焉用牛刀。」子游對曰：「昔者，偃yǎn也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也，前言戲之耳！」子之武城，闻弦歌之声，夫子莞wǎn尔而笑，曰：「割鸡焉用牛刀。」子游对曰：「昔者，偃yǎn也闻诸夫子曰：『君子学道则爱人，小人学道则易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也，前言戏之耳！」

公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不說，曰：「末之也已，何必公山氏之之也。」子曰：「夫召我者，而豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎！」公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：「末之也已，何必公山氏之之也。」子曰：「夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！」

子張問「仁」於孔子。孔子曰：「能行五者於天下，為仁矣。」「請問之？」曰：「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」子张问「仁」于孔子。孔子曰：「能行五者于天下，为仁矣。」「请问之？」曰：「恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。」

佛肸召，子欲往。子路曰：「昔者由也聞諸夫子曰：『親於其身為不善者，君子不入也。』佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？」子曰：「然，有是言也。不曰堅乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不緇。吾豈匏páo瓜也哉？焉能繫而不食！」佛肸召，子欲往。子路曰：「昔者由也闻诸夫子曰：『亲于其身为不善者，君子不入也。』佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？」子曰：「然，有是言也。不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。吾岂匏páo瓜也哉？焉能系而不食！」

子曰：「由也，女聞『六言六蔽』矣乎？」對曰：「未也。」「居！吾語女。好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。」子曰：「由也，女闻『六言六蔽』矣乎？」对曰：「未也。」「居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。」

子曰：「小子！何莫學夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇ěr之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。」子曰：「小子！何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩ěr之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。」

子謂伯魚曰：「女rǔ為周南召南矣乎？人而不為周南召南，其猶正牆面而立也與！」子谓伯鱼曰：「女rǔ为周南召南矣乎？人而不为周南召南，其犹正墙面而立也与！」

子曰：「禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云！鐘鼓云乎哉？」子曰：「礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云！钟鼓云乎哉？」

子曰：「色厲而內荏rěn，譬諸小人，其猶穿窬yú之盜也與？」子曰：「色厉而内荏rěn，譬诸小人，其犹穿窬yú之盗也与？」

子曰：「鄉原yuàn，德之賊也。」子曰：「乡原yuàn，德之贼也。」

子曰：「道聽而塗說，德之棄也。」子曰：「道听而涂说，德之弃也。」

子曰：「鄙夫！可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！」子曰：「鄙夫！可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！」

子曰：「古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也詐而已矣。」子曰：「古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。」

子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」子曰：「巧言令色，鲜矣仁。」

子曰：「惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。」子曰：「恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。」

子曰：「予欲無言！」子貢曰：「子如不言，則小子何述焉？」子曰：「天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？」子曰：「予欲无言！」子贡曰：「子如不言，则小子何述焉？」子曰：「天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？」

孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

宰我問：「三年之喪，期已久矣！君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊穀既沒，新穀既升，鑽燧suì改火，期可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫錦，於女安乎？」曰：「安！」「女安，則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！」宰我出。子曰：「予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也，有三年之愛於其父母乎？」宰我问：「三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧suì改火，期可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫锦，于女安乎？」曰：「安！」「女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！」宰我出。子曰：「予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎？」

子曰：「飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈yì者乎？為之，猶賢乎已！」子曰：「饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈yì者乎？为之，犹贤乎已！」

子路曰：「君子尙勇乎？」子曰：「君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。」子路曰：「君子尙勇乎？」子曰：「君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。」

子貢曰：「君子亦有惡乎？」子曰：「有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕shàn上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。」曰：「賜也亦有惡乎？」「惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐jié以為直者。」子贡曰：「君子亦有恶乎？」子曰：「有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪shàn上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。」曰：「赐也亦有恶乎？」「恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦jié以为直者。」

子曰：「唯女子與小人為難養也！近之則不孫，遠之則怨。」子曰：「唯女子与小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。」

子曰：「年四十而見惡焉，其終也已。」子曰：「年四十而见恶焉，其终也已。」